2024

 

 

2023

 

  • Kto napisał ''Zwierzciadło człowieka krześcijańskiego''? O pierwszych jezuickich tłumaczach pism Ludwika z Granady, "Odrodzenie i Reformacja w Polsce" 67 (2023), s. 105-127.

 

  • The Sixteenth-Century Polish Protestant Martyrology and Its Latin Sources, w: Networking Europe and New Communities of Interpretation (15th-16th century), ed. M. Hoogvliet, M. F. Fernández Chaves, R. M. Pérez García, Turnhout 2023, s. 51-68.

 

 

2022

  • Denominations and Poetics. Confessional Profiles of Polish Renaissance and Baroque Religious Poetry, w: Beyond Devotion. Religious and Literary Communities in the 16th and 17th Century Polish-Lithuanian Commonwealth. Texts and Contexts, eds. Łukasz Cybulski, Kristina Rutkovska, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2022, s. 9-38.

 

  • Uwagi o kategorii barokowej poezji dewocyjnej, w: Długie trwanie kultury staropolskiej. Ustanowienia, praktyki, rekonstrukcje - szkice ofiarowane Profesorowi Markowi Prejsowi, red. A. Arendt, A. Jakóbczyk-Gola, P. Morawski, I. Piotrowski, Warszawa 2022, s. 55-64.

 

2021

  • W łańcuchu translacji: „Desiderosus” Kaspra Wilkowskiego, w: Przekład jako aneksja kulturowa dzieła, red. A. Nowicka-Jeżowa, M. Fijałkowski, Warszawa 2021, s. 25-42.

 

2020

 

 

2019

 

  • Polski kryzys tożsamości. Obraz „potopu” w twórczości Wespazjana Kochowskiego, w: Najwyższa Pani swoich praw... Idee wolności, niepodległości i suwerenności Rzeczypospolitej, 1569-1795, red. Anna Grześkowiak-Krwawicz, Wyd. IBL: Warszawa 2019, s. 137-152.

 

2018

  • Jan Kochanowski, Trfiles, Songs and Saint John's Eve Song", translated by Michael J. Mikoś, ed. and with a foreword by M. Hanusiewicz-Lavallee, Lublin 2018, ss. 178.

 

  • Kochanowski, Literary Canon, and Translations: Foreword, w: Jan Kochanowski, Trifles, Songs, and Saint John’s Eve Song, translation, notes and introduction by Michael J. Mikoś, edited and with a foreword by M. Hanusiewicz-Lavallee, Wyd. KUL: Lublin 2018, s. 7-20.

 

  • Sława z dowcipu sama wiecznie stoi... Prace ofiarowane Pani Profesor Alinie Nowickiej-Jeżowej z okazji pięćdziesięciolecia pracy naukowej, red. M. Hanusiewicz-Lavallee, W. Pawlak, Lublin 2018.

 

  • Profesoressa, w: Sława z dowcipu sama wiecznie stoi... Prace ofiarowane Pani Profesor Alinie Nowickiej-Jeżowej z okazji pięćdziesięciolecia pracy naukowej, red. M. Hanusiewicz-Lavallee, W. Pawlak, Lublin 2018, s. 17-26.

 

  • Elegia lakrymalna Jana Andrzeja Morsztyna, w: Sława z dowcipu sama wiecznie stoi... Prace ofiarowane Pani Profesor Alinie Nowickiej-Jeżowej z okazji pięćdziesięciolecia pracy naukowej, red. M. Hanusiewicz-Lavallee, W. Pawlak, Lublin 2018, s. 271-280.

 

 

 

2017

  • W stronę Albionu. Studia z dziejów polsko-brytyjskich związków literackich w dobie wczesnonowożytnej, Lublin 2017, ss. 352.

 

 

2016

  • W przestrzeni Południa. Kultura Pierwszej Rzeczypospolitej wobec narodów romańskich: estetyka, prądy i style, konteksty kulturowe, red. M. Hanusiewicz-Lavallee, Warszawa 2016, ss. 525.

 

  • Wprowadzenie do tomu II, w: W przestrzeni Południa. Kultura Pierwszej Rzeczypospolitej wobec narodów romańskich: estetyka, prądy i style, konteksty kulturowe, red. M. Hanusiewicz-Lavallee, Warszawa 2016, s. 7-17.

 

  • Recusant Prose in the Polish-Lithuanian Commonwealth at the Turn of the Sixteenth Century, w: Publishing Subversive Texts in Elizabethan England and the Polish-Lithuanian Commonwealth, red. Bela, C. Calma, J. Rzegocka, Brill: Leiden 2016, s. 11-27.

 

  • O tym, czy heretyków należy prześladować, w: Veritas in caritate. Księga pamiątkowa ku czci Księdza Profesora Andrzeja Szostka MIC, red. M. Tkaczyk, M. Krupa, K. Jaworski, Lublin 2016, s. 183-189. [pdf]

 

  • “Yet Will I Wrestle with All Heaven”. The Body and Sanctity: Polish Baroque Poetry and the Paradigm of English Metaphysical Poetry, w: Striking the Chords of Spirit and Flesh in Polish Poetry. A Serendipity, red. J. Ward, M. Fengler, M. Grzegorzewska, Gdańsk 2016, s. 55-80.

 

  • Dawne i nowe. Tożsamość wyznaniowa katolików świeckich w potrydenckiej Rzeczypospolitej, w: Formowanie kultury katolickiej w dobie potrydenckiej. Powszechność i narodowość katolicyzmu polskiego, red. J. Dąbkowska-Kujko, Warszawa 2016, s. 103-144.

 

  • Wobec siedemnastowiecznych nurtów wątpienia i negacji, w: Drogi duchowe katolicyzmu polskiego XVII wieku, red. nauk. A. Nowicka-Jeżowa, Warszawa 2016, s. 19-41.

 

  • Laudacja na cześć Pani Profesor Aliny Nowickiej-Jeżowej z okazji nadania Jej tytułu doktora honoris causa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II, w: Profesor Alina Nowicka-Jeżowa, doktor honoris causa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II, Lublin 2016, s. 35-43.

 

2015

 

  • Wśród krajów Północy. Kultura Pierwszej Rzeczypospolitej wobec narodów germańskich, słowiańskich i naddunajskich: mapa spotkań, przestrzenie dialogu, red. nauk. M. Hanusiewicz-Lavallee, Warszawa 2015. [spis treści]

 

  • Brytania i Sarmacja - na krańcach Europy, w: Wśród krajów Północy. Kultura Pierwszej Rzeczypospolitej wobec narodów germańskich, słowiańskich i naddunajskich: mapa spotkań, przestrzenie dialogu, red. nauk. M. Hanusiewicz-Lavallee, Warszawa 2015, s. 125-189. [pdf]

 

2014

  • Pismo, Duch i krew. Uwagi o prawdziwej próbie każdej wiary, w: Rok 1573: dokonania przodków sprzed 440 lat, red. J. Dzięgielewski, K. Koehler, D. Muszytowska, Warszawa 2014, s. 93-104.

 

2013

 

  • „Pół dusze mojej i głowy korona”. Idea żony-przyjaciela w literaturze staropolskiej, „Ethos” 26 (2013), nr 3, s. 138-153.

 

  • Adoptowana doktorantka, w: Profesor Stefan Sawicki. Portret przyjaźnią pisany, Kielce 2013, s. 366-369.

 

  • O literaturze staropolskiej w olimpiadzie polonistycznej, w: Wokół Olimpiady Literatury i Języka Polskiego, red. A. Wójtowicz, Warszawa 2013, s. 129-131.

 

2012

  • „Okrucieństwo kacyrskie przeciwko katolikom w Anglijej”, czyli polski głos w sporze o męczeństwo, „Odrodzenie i Reformacja w Polsce” 56 (2012), s. 37-60.

 

  • [Wyd.] Kasper Twardowski, Piosneczki Emmanuelowe (1619), wyd. A. Czechowicz, M. Hanusiewicz-Lavallee, w: "Umysł stateczny i w cnotach gruntowny...". Prace edytorskie dedykowane pamięci Profesora Adama Karpińskiego, red. R. Grześkowiak, R. Krzywy, Warszawa 2012, s. 75-89.

 

  • Adam Karpiński (1952-2011), „Odrodzenie i Reformacja w Polsce” 56 (2012), s. 303-310.

 

  • Lubelskie przyjaźnie, kazimierskie kolokwia, „Barok” 19 (2012) z. 2, s. 77-81.

 

  • La traduzione polacca del „De persecuzione anglicana” di Robert Parsons,„Europa Orientalis” 31 (2012), s. 247-266.

 

  • Dwa szesnastowieczne wydania dzieła Piotra Skargi „O jedności Kościoła Bożego”, w: Między Rzymem a Nowosybirskiem. Księga jubileuszowa dedykowana ks. Marianowi Radwanowi, red. I. Wodzianowska, H. Łaszkiewicz, Lublin 2012, s. 467-479.

 

 

  • Marinizm w literaturze staropolskiej, w: Sensualność w kulturze polskiej - The Senses in Polish Culture, W. Bolecki (http://sensualnosc.ibl.waw.pl)

 

  • Petrarkizm w literaturze staropolskiej, w: Sensualność w kulturze polskiej - The Senses in Polish Culture, W. Bolecki (http://sensualnosc.ibl.waw.pl)

 

 

  • Oczy w literaturze staropolskiej, w: Sensualność w kulturze polskiej - The Senses in Polish Culture, W. Bolecki (http://sensualnosc.ibl.waw.pl)

 

  • Pocałunek w literaturze staropolskiej, w: Sensualność w kulturze polskiej - The Senses in Polish Culture, W. Bolecki (http://sensualnosc.ibl.waw.pl)

 

  • Zmysły duchowe w literaturze staropolskiej, w: Sensualność w kulturze polskiej - The Senses in Polish Culture, W. Bolecki (http://sensualnosc.ibl.waw.pl)

 

  • Anakreontyk w literaturze staropolskiej, w: Sensualność w kulturze polskiej - The Senses in Polish Culture, W. Bolecki (http://sensualnosc.ibl.waw.pl)

 

 

  • Choroba miłosna w literaturze staropolskiej, w: Sensualność w kulturze polskiej - The Senses in Polish Culture, W. Bolecki (http://sensualnosc.ibl.waw.pl)

 

2011

  • O badaniu literatury dawnej (i owadów). Glosa o polemiki, „Roczniki Humanistyczne” 59 (2011), s. 281-285.

 

  • "Wojna duchowna" w polskim przekładzie alegorii Johna Bunyana "The Pilgrim's Progress", [w:] Wojny, bitwy i potyczki w kulturze staropolskiej, red. W. Pawlak, M.Piskała, s. 387-399. [tekst w pdf]

 

  • [Wypowiedź w dyskusji panelowej Christian Humanism versus Secular Humanism], w: Ethics and Humanism in European Science, Enviroment and Culture, red. M. Jaskuła, B. Buszewski, A. Sękowski, Z. Zagórski, Kraków –Toruń – Lublin 2011, s. 51-53, 58.

 

  • Faith and Criticism. Christian Humanism in Early Modern Culture in Poland, w: Ethics and Humanism in European Science, Enviroment and Culture, red. M. Jaskuła, B. Buszewski, A. Sękowski, Z. Zagórski, Kraków – Toruń – Lublin 2011, s. 33-44.

 

  • Prywatność w rękopiśmiennej poezji polskich karmelitanek, „Barok” 18 (2011), z. 2, s. 11-22.

 

  • Radość, śmiech i „dobra myśl” w literaturze staropolskiej, „Ethos” 24 (2011), nr 1-2 (93-94), s. 141-154.

 

  • Love Bugs. Lovers and Insects in Polish Baroque Poetry, w: Birthday Beasts’ Book. Where Human Roads Cross Animal Trails… Cultural Studies in Honour of Jerzy Axer, ed. K. Marciniak, Warszawa 2011, s. 79-92.

 

  • Humanitas and Christianitas in Polish Culture, w: Humanism in Polish Culture, ed. by A. Nowicka-Jeżowa, W. Pawlak, P. Urbański, Frankfurt am Main 2011, s. 95-106.

 

2010

  • Miłość, pszczoły i bukoliki, w: Staropolskie Arkadie, red. J. Dąbkowska-Kujko, J. Krauze-Karpińska, Warszawa 2010, s. 49-63.

 

2009

  • Humanitas i christianitas w kulturze polskiej, red. M. Hanusiewicz-Lavallee, Warszawa, Wydawnictwo Neriton 2009, ss. 546. [spis treści]

 

  • Wstęp, w: Humanitas i christianitas w kulturze polskiej, red. Mirosława Hanusiewicz-Lavallee, Warszawa 2009, s. 7-13.

 

  • Biblia w literaturze staropolskiej, „Studia Teologiczne PAN” 4 (2009), s. 223-246.

 

  • Humanitas w kręgu napięć baroku, w: Humanitas (paideia). Antropologia humanistyczna w kontekstach filozoficznych, red. Alina Nowicka-Jeżowa, t. 1, Warszawa 2009, s. 221-250.

 

  • Czy był i czym był humanizm chrześcijański w Polsce?, w: Humanitas i christianitas w kulturze polskiej, red. Mirosława Hanusiewicz-Lavallee, Warszawa 2009, s. 53-86. [pdf]

 

2008  

  • Humanizm epok dawnych, czyli o ryzyku wątpienia. Pytania o formację humanistyczną w Polsce XVI i XVII wieku, w: Humanizm polski. Długie trwanie – tradycje – współczesność, red. Alina Nowicka-Jeżowa, Marcin Cieński, Warszawa 2008-2009, s.  45-62.

 

  • Współczesne metody badań nad staropolską literaturą religijną, „Roczniki Humanistyczne” 56 (2008), z. 1, s. 17-37 [druk. 2009]. [streszczenie/summary]

 

  • Tragedia rozumu i pobożności. „Iephthes” Buchanana-Zawickiego, „Odrodzenie i Reformacja w Polsce” 52 (2008), s. 27-50.

 

 

  • O miłości, grzechu i penitencji, czyli „Refleksyja o miłosierdziu Boskim od jednej damy pokutującej”, w: „Wszystko tu najdzie, co wy macie w głowie”. Świat prozy staropolskiej, red. E. Lasocińska, A. Czechowicz, Warszawa 2008, s. 156-168.

 

2007 (w latach 1990-2007 publikuje pod nazwiskiem Hanusiewicz)

  • Sarmacki czytelnik Johna Barclaya, „Barok. Historia – Literatura – Sztuka” 2007, z. 2, s. 15-36.

 

  • Miłość i śmierć. O niektórych kliszach wyobraźni erotycznej w poezji staropolskiej, „Teksty Drugie” 2007, nr 1-2, s. 60-73.

 

2006

  • Szczerość barokowego poety. Uwagi na marginesie wiersza Stanisława Morsztyna, w: Literatura – Historia – Dziedzictwo. Prace ofiarowane Profesor Teresie Kostkiewiczowej, red. A. Grześkowiak-Krwawicz i T. Chachulski, Warszawa 2006, s. 97-105.

 

  • Uroda zła. Nad poematem „O zabiciu młodzianków”, w: Wobec romantyzmu, red. M. Łukaszuk, M. Maciejewski, Lublin 2006, s. 35-44.

 

  • Mikołaja Reja lektura Psalmów, w: Mikołaj Rej w pięćsetlecie urodzin. Studia literaturoznawcze, red. J. Sokolski, M. Cieński, A. Kochan, Wrocław 2006, s. 15-23.

 

  • Rec. z: J. Życiński, Okruchy słowa, Lublin 2005 i tenże, Odyseusz czy playboy? Kulturowa odyseja człowieka, Warszawa 2005, „Memoranda” 2006, nr 1, s. 339-344.

 

2005

  • Polskie barokowe przekłady i adaptacje „Glosy” św. Teresy z Avila, w: Barok polski wobec Europy. Sztuka przekładu, red. A. Nowicka-Jeżowa, M. Prejs, Warszawa 2005, s. 234-246.

 

  • „Dowcipna egzegeza” w „Pieśniach” Wacława Potockiego, w: Koncept w kulturze staropolskiej, red. L. Ślękowa, A. Karpiński, W. Pawlak, Lublin 2005, s. 184-192.

 

  • Tryumf miłości w polski kopieniak ubrany, w: Petrarca a jedność kultury europejskiej. Petrarca e l’unità della cultura europea, red. M. Febbo, P. Salwa, Warszawa 2005, s. 485-494.
 

 

2004

  • Pięć stopni miłości. O wyobraźni erotycznej w polskiej poezji barokowej, Warszawa, Semper 2004, ss. 175.

 

  • „Rytmy” Sebastiana Grabowieckiego, w: „Corona scientiarum”. Studia z historii literatury i kultury nowożytnej ofiarowane Profesorowi Januszowi Pelcowi, red. M. Prejs, K. Mrowcewicz, J. Głażewski, J. Chróścicki, Warszawa 2004, s. 89-102.

 

  • Cykl poetycki w twórczości Wacława Potockiego, w: Od Kochanowskiego do Mickiewicza. Szkice o polskim cyklu poetyckim, red. B. Chachulska, Warszawa 2004, s. 37-52.

 

2003

  • Współred.: Śmiech i łzy w kulturze staropolskiej, red. A. Karpiński, E. Lasocińska, [...] Warszawa, Fundacja Akademia Humanistyczna, Instytut Badań Literackich PAN 2003 („Studia Staropolskie. Series Nova”, t. VII (LXIII), ss. 235.

 

  • Łzy kochanków, w: Śmiech i łzy w kulturze staropolskiej, red. A. Karpiński, E. Lasocińska, M. Hanusiewicz, Warszawa 2003, s. 141-149.

 

  • Literatura narodowa – literatura narodów, w: Chrześcijaństwo w dialogu kultur na ziemiach Rzeczypospolitej, red. S. Wilk, Lublin 2003, s. 575-578.

 

  • Poezja polska i angielska epoki baroku. Analogie i związki, w: Barok polski wobec Europy. Kierunki dialogu, red. A. Nowicka-Jeżowa, Warszawa 2003, s. 253-272.

 

  • Barokowy komplement, „Teksty Drugie” 2003, z. 1, s. 7 –22.

 

  • Homo religiosus w poezji polskiego baroku, w: Patrimonium Marianorum. Ojciec Kazimierz Wyszyński (1700-1755) w kontekście swojej epoki, red. Kazimierz Pek MIC, Warszawa – Lublin 2003, s. 65-80.

 

2002

  • Współred.: Świt i zmierzch baroku, red. [...], J. Dąbkowska, A. Karpiński, Lublin, Towarzystwo Naukowe KUL 2002, ss. 518.

 

  • Parafrazy psalmiczne Sebastiana Grabowieckiego, w: Świt i zmierzch baroku, red. M. Hanusiewicz, J. Dąbkowska, A. Karpiński, Lublin 2002, s. 97-116.

 

  • Miłość i śmiech, czyli o dolegliwościach melancholii miłosnej, w: Prawda natury – prawda sztuki. Studia nad znaczeniem reprezentacji natury, red. R. Kasperowicz, E. Wolicka, Lublin 2002, s. 87-103.

 

2001

  • Bóg w świecie z ciała i krwi. Słowo biblijne w „Pieśniach nabożnych” Wacława Potockiego, „Roczniki Humanistyczne KUL” 49 (2001), z. 1, s. 33-48.

 

  • O cielesności Jezusa Chrystusa w literaturze polskiego baroku, w: Chrystus w literaturze polskiej, red. P. Nowaczyński, Lublin 2001, s. 111-144.

 

2000

  • O poincie, Marcjalisie i tajemnicach wrażliwości estetycznej Morsztyna, w: Czytanie Jana Andrzeja Morsztyna, red. D. Gostyńska, A. Karpiński, Wrocław 2000, s. 5-24.

 

  • Promienie oczu. Z dziejów pewnego motywu w erotyce staropolskiej, w: Inspiracje platońskie literatury staropolskiej, red. A. Nowicka-Jeżowa, P. Stępień, Warszawa 2000, s. 132-140.

 

  • Sarmackie pocałunki. Szkic z dziejów kształtowania się języka erotycznego w polskiej poezji barokowej, w: Barok w Polsce i w Europie Środkowo-Wschodniej. Drogi przemian i osmozy kultur. Materiały konferencji naukowej „Barok w krajach Europy Środkowej i Wschodniej (Warszawa, 23-25 marca 1999 r.), red. J. Pelc, K. Mrowcewicz, M. Prejs, Warszawa 2000, s. 299-314.

 

1999

  • „Święta zuchwałość” bezimiennej karmelitanki, w: Muzy i Hestia. Studia dedykowane Profesor Ludwice Ślękowej, red. M. Cieński, J. Sokolski, Wrocław 1999, s. 97-112.

 

  • Dzieło Marina w kulturze polsko-ruskiego pogranicza. Z zagadnień języka artystycznego poematu „O zabiciu młodzianków”, w: Traduzione e rielaborazione nelle letterature di Polonia, Ucraina e Russia. XVI-XVIII secolo, a cura di G. Brogi Bercoff, M. Di Salvo, L. Marinelli, red. M. Piacentini. Alessandria, Edizioni dell’Orso 1999, s. 63-78.

 

  • Theresian Spirituality in the Poetry of the Carmelites from Cracow (17th-18th Century), w: Churches and Confessions in East Central Europe in Early Modern Times – Eglises et Confessiones en Europe du Centre-Est a l’Epoque Moderne, ed. H. Łaszkiewicz, Lublin 1999, s. 99-106.

 

1998

  • Święte i zmysłowe w poezji religijnej polskiego baroku, Lublin, Redakcja Wydawnictw KUL 1998, ss. 408.

 

  • O nowej edycji „Rymów duchownych”, „Barok. Historia – Literatura – Sztuka” 1998, z. 1 (9), s. 250-259.

 

  • Wyobraźnia i erudycja w karmelitańskich pieśniach o Miłości Bożej. „Barok. Historia – Literatura – Sztuka” 1998, z. 1 (9), s. 191-201.

 

 

  • Intertekstualność w badaniach literatury epok dawnych – między konkretem tekstu a diachronią procesu historycznego, w: Badania porównawcze. Dyskusja o metodzie, red. A. Nowicka-Jeżowa, Izabelin 1998, s. 147-153.

 

1997

  • Jezus Chrystus w literaturze staropolskiej, w: Encyklopedia katolicka, t. 7, Lublin 1997, k. 1424-1427.

 

  • Jan z Koszyczek, w: Encyklopedia katolicka, t. 7, Lublin 1997, k. 910-911.

 

  • Jagodyński Stanisław Serafin, w: Encyklopedia katolicka, t. 7, Lublin 1997, k. 677.

 

  • Pokusy sarmackiej wyobraźni, czyli lektura pewnego wiersza Wacława Potockiego, w: Interpretacje aksjologiczne, red. W. Panas, A. Tyszczyk, Lublin 1997, s. 9-22.

 

1996

  • Janicki Klemens, w: Dictionnaire d’histoire et geographie ecclesiastique, vol. 26, fasc. 152-153, Paris 1996, k. 899-900.

 

  • Does Polish „Metaphysical Poetry” Exist?, „The Polish Review” 41 (1996), z. 4, s. 435-447.

 

1995

  • Współred.: Religijność literatury polskiego baroku, red. Cz. Hernas, [...] Lublin, Towarzystwo Naukowe KUL 1995, ss. 342.

 

  • [Współaut. z Cz. Hernasem] Słowo wstępne, w: Religijność literatury polskiego baroku, red. Cz. Hernas, M. Hanusiewicz, Lublin 1995, s. 5-11.

 

  • [Współaut. z Cz. Hernasem] Posłowie, w: Religijność literatury polskiego baroku, red. Cz. Hernas, M. Hanusiewicz, Lublin 1995, s. 329-331.

 

  • Współred.: Literatura polskiego baroku w kręgu idei, red. A. Nowicka-Jeżowa, [...] A. Karpiński, Lublin, Redakcja Wydawnictw KUL 1995, ss. 476.

 

  • Gdy słońce Raka zagrzewa, czyli o obrazie obrzędów świętojańskich w literaturze polskiej, Cz. I „Kronika. Polsk tidsskrift i Norge. Polskie czasopismo w Norwegii” 1995, nr 5, s. 27-29. Cz. II „Kronika” 1995, nr 6, s. 24-25.

 

  • [Wypowiedź w dyskusji panelowej dotyczącej funkcji symbolu w kulturze średniowiecza], w: Literatura i kultura polskiego średniowiecza. Człowiek wobec świata znaków i symboli, red. P. Buchwald-Pelcowa, J. Pelc, Warszawa 1995, s. 305-307.

 

  • Ciało jako symbol w „Kazaniach o Maryi Pannie Czystej” Jana z Szamotuł Paterka, w: Literatura i kultura polskiego średniowiecza. Człowiek wobec świata znaków i symboli, red. P. Buchwald-Pelcowa, J. Pelc. Warszawa 1995, s. 207-221 [wersja zmieniona: „Ethos” 10 (1997), z. 4, s. 211-224].

 

  • O „człowieku cielesnym” w poezji religijnej Wacława Potockiego, w: Religijność literatury polskiego baroku, red. Cz. Hernas, M. Hanusiewicz, Lublin 1995, s. 179-200.

 

  • „Świadectwo zmysłów” w poezji religijnej XVII wieku, w: Literatura polskiego baroku w kręgu idei, red. A. Nowicka-Jeżowa, M. Hanusiewicz, A. Karpiński, Lublin 1995, s. 335-357.

 

  • Zmysłowy świat wyobraźni religijnej poetów „sarmackich”, „Znak” 47 (1995), z. 7, s. 24-37.

 

  • Wobec tajemnicy słowa. XVI-wieczne pytania o wartość poznawczą i estetyczną „przyrodzonej” mowy, „Pamiętnik Literacki” 86 (1995), z. 2, s. 105-117.

 

1994

  • Świat podzielony. O poezji Sebastiana Grabowieckiego, Rzym-Lublin, Redakcja Wydawnictw KUL, Fundacja Jana Pawła II 1994, ss. 202.

 

  • Radziukinasówna Helena, w: Słownik badaczy literatury polskiej, t. 1, Łódź 1994, s. 244-246.

 

  • Abramowicz Antoni, w: Słownik badaczy literatury polskiej, t. 1, Łódź 1994, s. 1-2.

 

  • Grabowiecki Sebastian, w: Encyklopedia katolicka, t. 6, Lublin 1994, k. 11-12.

 

  • Rec. z:  Necessitas et ars. Studia staropolskie dedykowane Profesorowi Januszowi Pelcowi, pod red. B. Otwinowskiej, A. Nowickiej-Jeżowej, J. Kowalczyka i A. Karpińskiego, t. 1-2, Warszawa 1993, „Barok” 1 (1994), z. 2, s. 204-207.

 

1991

  • Wieczne Miasto w oczach polskich pisarzy przełomu XVI i XVII wieku, „Kronika Rzymska” 9 (1991), nr 88, s. 14-16.

 

  •  Rec. z: Adam Rysiewicz. Zagadnienie retoryki w analizie poezji polskiej przełomu XVI i XVII wieku, Wrocław 1990, „Zeszyty Naukowe KUL” 34 (1991), z. 3-4, s. 154-157.

 

1990

  • Abyssus abyssum vocat... Opozycje semantyczne w „Rymach duchownych” Sebastiana Grabowieckiego, „Roczniki Humanistyczne” 38 (1990), s. 77-94.

 

  • Rec. z: Marek Prejs, Poezja późnego baroku. Główne kierunki przemian, Warszawa 1989, „Ruch Literacki” 31 (1990), z. 4-5, s. 352-354.
Autor: Wiesław Pawlak
Ostatnia aktualizacja: 13.01.2025, godz. 09:18 - Wiesław Pawlak